Curso Online de Angeologia

angelologia: a doutrina dos anjos

lauro de oliveira rodrigues

ao nosso redor há um mundo espiritual poderoso, populoso e de recursos superiores ao nosso mundo visível. bons e maus espíritos passam em nosso meio, de um lugar para o outro, com grande rapidez e movimentos imperceptíveis. alguns desses espíritos se interessam pelo nosso bem estar, outros porém, estão empenhados em fazer-nos o mal. muitas pessoas questionam se existem realmente tais espíritos ou seres, quem são, onde se encontram e o que fazem.

introdução

a palavra de deus é a única fonte de informação que merece confiança, e que possui respostas para estas perguntas. ela deixa claro que há outra classe de seres superiores ao homem. esses seres habitam nos céus e formam os exércitos celestiais, a inumerável companhia dos servos invisíveis de deus. esses são os anjos de deus, os quais estão sujeitos ao governo divino, e o importante papel que têm desempenhado na história da humanidade torna-os merecedores de referência especial.

existem também aqueles, pertencentes a mesma classe de seres, que anteriormente foram servos de deus mas que agora se encontram em atitude de rebelião contra seu governo.

a doutrina dos anjos segue logicamente a doutrina de deus, pois os anjos são fundamentalmente os ministros da providência de deus. essa doutrina permite-nos conhecer a origem, existência, natureza, queda, classificação, obra e destino dos anjos.

a origem dos anjos - a época de sua criação não é indicada com precisão em parte alguma, mas é provável que tenha se dado juntamente com a criação dos céus (gn 1:1 ). pode ser que tenham sido criados por deus imediatamente após a criação dos céus e antes da criação da terra, pois de acordo com jó 38:4-7, rejubilavam todos os filhos de deus quando ele lançava os fundamentos da terra.

a origem dos anjos

que os anjos não existem desde a eternidade é mostrado pelos versículos que falam de sua criação ( ne 9:6 , sl 148:2,5; cl 1:16 ). embora não seja citado número definido na bíblia, acredita-se que a quantidade de anjos é muito grande ( dn 7:10; mt 26:53; hb 12:22 ).

a natureza dos anjos

são seres espirituais e incorpóreos. - os anjos são descritos espíritos, porque diferentes dos homens, eles não estão limitados às condições naturais e físicas. aparecem e desaparecem, e movimenta-se com uma rapidez imperceptível sem usar meios naturais.

apesar de serem espíritos, têm o poder de assumir a forma de corpos humanos a fim de tornar visível sua presença aos sentidos do homem (gn 19:1-3).

que os anjos são incorpóreos está claro em ef 6.12, onde paulo diz que "a nossa luta não é contra a carne nem sangue, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes". outras referências: sl 104:4; hb 1:7,14; at 19:12; lc 7:21; 8:2; 11:26; mt 8:16; 12.45. não têm carne nem ossos e são invisíveis ( cl 1:16).

são um exército e não uma raça. as escrituras ensinam que o casamento não é da ordem ou do plano de deus para os anjos (mt 22:30; lc 20:34 -36 ), portanto não se caracteriza uma raça. no velho testamento por cinco vezes os anjos são chamados de "filhos de deus" ( gn 6:2,4; jó 1:6; 2:1; 38:7 ) mas nunca lemos a respeito dos "filhos dos anjos". os anjos sempre são descritos como varões, porém na realidade não tem sexo, não propagam sua espécie ( lc 20:34-35 ).