Curso Online de DURKHEIM E KARL MARX: PERSPECTIVAS E VISÕES SOBRE A SOCIEDADE

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O objetivo do curso é articular biografias, temas sociológicos e a questão social no século XIX. Apresentar duas formas distintas de se c...

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O objetivo do curso é articular biografias, temas sociológicos e a questão social no século XIX. Apresentar duas formas distintas de se compreender a dinâmica social: a durkheimiana, que enfatiza a noção de solidariedade, e a de Marx,que enfatiza o conflito social.

Equipe de professores especialistas, mestres e doutores nas disciplinas de administração, história, pedagogia, psicologia, sociologia, matemática, língua portuguesa,ciências biológicas, produção cultural, administração pública,engenheiros, advogados, cineastas, fotógrafos, jornalistas, profissionais e técnicos da saúde.



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  • DURKHEIM E KARL MARX: PERSPECTIVAS E VISÕES SOBRE A SOCIEDADE

    DURKHEIM E KARL MARX: PERSPECTIVAS E VISÕES SOBRE A SOCIEDADE

  • INTRODUÇÃO

    INTRODUÇÃO

    As sociedades, em todos os tempos, tiveram alguma ideia sobre o que eram e o que desejariam ser. Somente as sociedades modernas, no entanto, pretenderam ter um conhecimento científico sobre si mesmas. O contexto europeu do século XIX trouxe à tona

  • dois eventos que se transformaram em objetos de interesse filosófico e científico: a Revolução Francesa e a Revolução Industrial. Grande parte dos sociólogos do século XIX se dedicou a interpretar a destruição das hierarquias sociais do Antigo Regime, a queda da

  • monarquia francesa e o desenvolvimento das sociedades industriais, com suas novas hierarquias baseadas em divisões de classes e no mercado de trabalho. Algo de profundo estava mudando naquelas sociedades, e uma lente com um foco muito especial deveria refletir essa mudança.

  • REPRESENTAÇÃO DA REVOLUÇÃO FRANCESA

    REPRESENTAÇÃO DA REVOLUÇÃO FRANCESA

  • REVOUÇÃO INDUSTRIAL - ILUSTRAÇÃO

    REVOUÇÃO INDUSTRIAL - ILUSTRAÇÃO

  • Essa lente chamava-se sociologia.
    Mas essa sociologia não era apenas uma abstração,um conjunto de ideias metafísicas, descoladas do mundo real. Ela dependia de atores históricos de carne e osso, que pudessem olhar para o mundo em que viviam através de um amplo repertório

  • cognitivo: novas ideias, novos valores, responsabilidade política, objetividade e instrumentos metodológicos. Pretendia-se, com esses procedimentos, criar uma nova ciência – a ciência da sociedade. Entretanto, esses atores históricos, os chamados pais da nova ciência – a sociologia, embora tomados

  • e envolvidos pelos novos acontecimentos de seu tempo, não os trataram da mesma maneira. Talvez em comum o fato de que interpretavam a sociedade do século XIX de um modo ambíguo: ao mesmo tempo que essas transformações na política, na economia, na moralidade e nos

  • hábitos os seduziam, muito da incerteza desses novos tempos os abatia: a nova sociedade capitalista não era um mar de rosas. Produzia alienação, injustiça, desigualdade, miséria e opressão.
    O que a sociologia promovia em seus primórdios era a identificação

  • dos males da sociedade industrial, moderna e capitalista, e, em alguns casos, arriscava e prognosticava algum remédio para amenizar ou superar esses males.
    Karl Marx e Émile Durkheim são dois exemplos de como o conhecimento da sociedade,


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  • INTRODUÇÃO
  • REPRESENTAÇÃO DA REVOLUÇÃO FRANCESA
  • REVOUÇÃO INDUSTRIAL - ILUSTRAÇÃO
  • Karl Heinrich Marx (Trier, 1818-Londres, 1883)
  • Os judeus e a modernidade
  • Durkheim e sua obra
  • Solidariedade mecânica
  • Solidariedade orgânica
  • ATIVIDADES
  • Durkheim: a sociologia como disciplina acadêmica
  • Marx e sua obra
  • O conceito de materialismo histórico
  • O conceito de modo de produção
  • O conceito de modo de produção capitalista
  • ATIVIDADE
  • O conceito de luta de classes
  • Marx, Durkheim e a questão judaica
  • CONCLUSÃO
  • ATIVIDADE
  • RESUMO
  • CURIOSIDADES
  • REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS