Curso Online de  Alterações e agravos na saúde do trabalhador

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 Alterações e agravos na saúde do trabalhador

O curso Alterações e Agravos na Saúde do Trabalhador tem como pressuposto auxiliar os profissionais, interessados e estudiosos da área no aprimoramento do saber em relação à oportunidade de crescimento e segurança; integração social; reflexão sobre a prevenção em saúde do trabalho; condições de trabalho, bem como sobre os aspectos ergonômicos físico-ambientais.

De acordo com a Organização Mundial da Saúde, qualidade de vida é “a percepção do indivíduo de sua inserção na vida, no contexto da cultura e sistemas de valores nos quais ele vive e em relação aos seus objetivos, expectativas, padrões e preocupações”.

Qualidade de vida é a percepção que uma pessoa tem sobre sua situação e bem-estar, considerando aspectos físicos, mentais, sociais, e de relacionamento com o meio ambiente. Envolve a capacidade de aproveitar a vida, alcançar objetivos, e lidar com desafios de forma positiva. 

Qualidade de vida é o método utilizado para mensurar as condições de vida de um ser humano, é o conjunto de condições que contribuem para o bem estar físico e espiritual dos indivíduos em sociedade. Envolve o bem estar espiritual, físico, psicológico e emocional, relacionamentos sociais saúde, educação, poder de compra, habitação, saneamento básico e outras circunstâncias da vida. Ela manifesta uma síntese cultural de todos os elementos que determinada sociedade considera seu padrão de conforto e bem-estar. Não deve ser confundida com padrão de vida, uma medida que quantifica a qualidade e quantidade de bens e serviços disponíveis.
A Organização Mundial da Saúde desenvolveu um questionário para aferir a qualidade de vida, que possui duas versões validadas para o português, o 100 (composto por 100 questões) denominado tecnicamente como WHOQOL-100 e o composto por 26 questões chamado pelo acrônimo WHOQOL-bref.
É composto por seis domínios: o físico, o psicológico, o do nível de independência, o das relações sociais, o do meio ambiente e o dos aspectos religiosos.

Existem diversas interpretações para qualidade de vida no trabalho: desde o foco médico da ausência de doenças da pessoa, até as exigências de recursos, objetos e procedimentos que atendam demandas coletivas em determinada situação, compondo amplos programas de qualidade de vida no trabalho (QVT).
De maneira genérica, pode-se dizer que qualidade de vida no trabalho (QVT) é um conjunto de ações que envolve diagnóstico e implantação de melhorias e inovações gerenciais, tecnológicas e estruturais dentro e fora do ambiente de trabalho, visando propiciar condições plenas de desenvolvimento humano para e durante a realização do trabalho.

A sociedade vive novos paradigmas sobre modos de vida dentro e fora do trabalho, construindo novos valores relativos às demandas de QVT. Desse modo, diversas ciências têm dado suas contribuições, tais como:
Saúde: Busca preservar a integridade física, mental e social do ser humano. Está indo além do controle de doenças em vista de avançar em dimensões biomédicas e proporcionar maior expectativa de vida;
Ecologia: Atribui ao homem responsabilidade pela preservação do sistema dos seres vivos e dos insumos da natureza;
Ergonomia: Estuda as condições de trabalho visando o conforto dos trabalhadores;
Psicologia: Demonstra a influência das atitudes internas de cada pessoa em seu trabalho e a importância do significado das necessidades individuais para seus desenvolvimentos no trabalho;
Administração: Procura aumentar a capacidade de mobilizar recursos para atingir resultados, em ambiente cada vez mais complexo, mutável e competitivo;
Engenharia: Elabora formas de produção voltadas para a flexibilização da manufatura, armazenamento de materiais, uso da tecnologia, organização do trabalho e controle de processos.

Integração social é o processo que inclui indivíduos ou grupos na estrutura social, garantindo o acesso a direitos, oportunidades e participação nas atividades sociais. Este processo visa promover a participação ativa e a igualdade, evitando a segregação e a discriminação. 

A integração social é o processo durante o qual os recém-chegados ou as minorias são incorporados na estrutura social da sociedade anfitriã.
A integração social, juntamente com a integração económica e a integração identitária, são três dimensões principais das experiências dos recém-chegados na sociedade que os recebe.  Um maior grau de integração social contribui para uma distância social mais estreita entre grupos e para valores e práticas mais consistentes, reunindo vários grupos étnicos independentemente da língua, casta, credo, etc. Dá aos recém-chegados acesso a todas as áreas da vida comunitária e elimina a segregação.
Numa visão mais ampla, a integração social é um processo dinâmico e estruturado no qual todos os membros participam em diálogo para alcançar e manter relações sociais pacíficas. A integração social não significa assimilação forçada . A integração social está focada na necessidade de avançar para uma sociedade segura, estável e justa, corrigindo as condições de conflito social , desintegração social , exclusão social , fragmentação social, exclusão e polarização , e expandindo e fortalecendo as condições de integração social para relações sociais pacíficas de coexistência, colaboração e coesão . 
As alternativas à integração social incluem a homogeneização, a colonização  e a eliminação ( genocídio ). 

A integração foi estudada pela primeira vez por Valle e Burgess em 1921 através do conceito de assimilação . Eles a definiram como "um processo de interpenetração e fusão no qual pessoas e grupos adquirem as memórias, sentimentos e atitudes de outras pessoas e grupos e, ao compartilhar sua experiência e história, são incorporados a eles em uma vida cultural comum". 
O termo "integração social" entrou em uso sociológico através do trabalho do sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917), que o via como "a estrutura dos vínculos sociais com a sociedade". Ele queria entender por que as taxas de suicídio eram mais altas em algumas classes sociais do que em outras. Durkheim acreditava que a sociedade exercia uma força poderosa sobre os indivíduos. Ele concluiu que as crenças, valores e normas de um povo constituem uma consciência coletiva , uma forma compartilhada de compreender uns aos outros e o mundo.